第63章 任重道远 (1 / 4)
        金代世宗、章宗时期。

        当时的大金国尚有力量，统治北宋时代的中国北方。

        金大安三年（1211），成吉思汗统一蒙古之后，开始大举伐金，诸王贵族，几乎全都全部精力投入到了这场战争。

        数年间，蒙古军队蚕食了几乎全部的华北平原，并于己1215年攻陷金中都。

        此后不久，丘处机曾受到过金与南宋的两次征召。

        1216年，他拒绝金宣宗的借口是：“我循天理而行，天使行则不敢违也。”

        其实他本身的道教属地在金朝领地，他不敢违背金人的利益和征兆去觐见了，这无可厚非。

        但是要他为金人卖命，他这时的推辞就看得很清晰了。

        1219年时，丘处机答复南宋宁宗的聘请之词，说法是：“我之出处行止天也，非若辈所及知，当有留不住时去也。”

        这种记述显然是后来蒙古入主中原之后，全真后人对新朝的不得已的美化。

        就看当时的时局是，山东尚在金、宋兵锋交加的范围之内，睿智的教主怎么可能会说这样的话呢？

        但有一点可以肯定，丘处机看得很清楚，金与南宋，都已深深地陷入了困境，受着内忧外患的侵扰——与这样濒于覆灭的朝廷沾染，无异于引火烧身！

        所以有远见的丘处机就在他回绝南宋和金人召请的当年，成吉思汗的诏书亦到了。

        耶律楚材起草的诏书称成吉思汗“视民若赤子，养士若兄弟”、“七载之中成大业”，称丘处机为“道充德重”之士，又谓“三九之位，未见其人”。

        这里其实已经把丘处机“若兄弟”有他则“中成大业”，他是“道充德重”之士，做了重点渲染。

        即使不爱俗世君主的奉承，丘处机也是听了飘飘然，心里舒服很多。

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