第29章 外患内忧 (1 / 4)
        此刻我和最上义光，在谈论这个上衫家族的发家史的事实，就是要让最上义光决定自己的最终政治立场。

        如果最上义光只是见识一般的领主，满足于眼下的一个屁股大的领地，他势必就能看到不久的将来，自己会被豪强上衫给兼并，自己

        最上义光的一份家业就会被它人所独享。

        作为最上义光自然不会这样去等待。

        之后，越后刈羽郡北条城主，北条高广在信玄的煽动下自立，但三个月后就失败投降。北条高广是镰仓幕府的名臣大江广元的后人，越后国人中的实力人物，平日自负武略不逊于谦信，常怀异志。

        上衫谦信对待高广的态度却显得明显的宽大，后来还让他去上野厩桥城，管理关东区。十三年后的永禄十年（1567），高广受北条氏康支持再度谋反。

        其实有军事头脑的人很多，小孩子都能说会道，但是论道法则有三千，就看一个人能领悟多少道理？

        自然，懂得一条道理也能说懂得军事历史，懂得三千军事韬略的也称懂得军事学说，这两种人对战，......可见事实。

        最终空有其说，虚有其表的北条高广又被上衫谦信打败......

        然而越后和越相同盟时，谦信又一次饶恕了高广，不饶恕，杀了这些人，地方的民众不服气还得内战。

        于是上衫谦信依旧像从前那样重用他。就看这人会不会做人，有没有良心了。这也是我们历史上诸葛亮七擒七纵降服孟获的真意。

        日本人也在学，一直在学是不是？

        越后当时管理松散的主从关系，由此亦可见一斑。民风粗俗，不堪教诲。所以贯穿人类历史，还得用文明，用知识来作为引导。

        高广受北条氏康支持才能再度谋反，这就说明此人没有真本事，系纸老虎。

        武田信玄几乎没有给谦信喘息的机会。紧接着在弘治元年（1555）七月，因为缔结了三国同盟，而无后顾之忧的信玄大举进兵川中岛，谦信亦驻军于善光寺与之对抗。

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