第924章 十二族巫 (4 / 5)
        “皇天在上，后土为证”

        从古到今，但凡是要拜把子称义气，就少不了这句台词出场。经常要请皇天后土两位来作为证明人。皇天后土，按照古籍所言是两个人，确切点说，是两位神。

        “皇天”好理解，我们一般都知道他指的是上天，是古人又将天空人格化为一个神明的形象：天帝，主管上天。

        “后土！”

        并不是不是“厚土”。

        据传说，后土是我国古代神话中的大地之神，同时，也是传统文化中的冥界之主，管理幽都，当然，在那个原始部族开辟文明的时代，天地间并没有鬼门关地府，能有的只是“幽都”一个地方。

        古人说“人死为鬼”，而鬼魂要去的地方，就是幽都。通俗的说就是阴间。幽都里并没有阎罗王、判官、阴帅、牛头、马面、鬼差等等的悚然画面，因为十殿阎罗这些神灵的出现，其实是传统文化接收佛教传说的产物，真正根正苗红土生土长的冥界之神，应该是“后土”。

        《楚辞·招魂》中说后土的形象是牛身、虎头、三目，长有尖角，而身体巨大。这个形象的产生，很可能是因为他是大地的化身，所以形象不仅大，而且九曲，有很多弯曲。

        《左传·昭公二十九年》：“共工氏有子曰句龙，为后土。”

        《国语·鲁语上》：“共工氏之霸九州也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。”

        正在胡思乱想时。

        “阎王大人……你没事吧……你可凝滞动作很久了……还以为你的魂魄被兵主旗吞噬了！”远处一簇灰烬草堆上，在独自疗伤的大黑狗发出犬吠。

        “没事！”

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