第678章 建造地狱《二十五》 (3 / 5)
        半座鬼门关，已经成型。

        至于那块“幽门地府鬼门关”的匾额，崔府君正在制作，匾额的材料，也很特殊，足够坚固，是我千辛万苦从怪贩妖市岛带回来。

        黄泉路，也有上百个“工匠”在铺路。

        走到崔府君身旁，我开口道，“崔府君，传说中的望乡台，到底要怎样制作？”

        常言道，"一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，三天到达望乡台，望见亲人哭哀哀"。鬼魂去地府报到前，对阳世亲人十分挂念，尽管鬼卒严催怒斥，还是强登望乡台，最后遥望家乡，大哭一声，才死心塌地前往"阴曹地府"。

        正是"望乡台上鬼仓皇，望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。"

        望乡台，构筑阴阳两个世界。

        站在上边，能最后一眼见生前亲人，了却心愿，听着简单，却也是最难的部分。

        望乡台，原指古代久戍不归或流落外地的人为眺望故乡而登临的高台。

        后来，随着道教鬼神观念的成熟和佛教地狱体系的引入，道教逐步把望乡台从现实建筑演变为虚幻存在﹐成为神话传说中，进入地狱的鬼魂们可以眺望阳世家中情况的地方，有时也借指阴间。

        在中国古代，有北宋龙图阁直学士、民间传说中的第一清官包拯俗称包公、老包，在死后出任阴间的阎王的传说。

        据说，包拯最初是出任的是第一殿阎罗王，因为地狱第一殿是距离阳间最近的地狱建筑，又因进入第一殿时各路鬼魂尚没有饮孟婆汤，鬼魂们对阳间的生活和亲人们还存有眷恋之心，因而常常有鬼魂登上阴间的名山，企图再回望一下阳间的情景，但他们却无法望见。在这种思亲欲见却不得相见的煎熬中，不少的鬼魂都在深夜暗自啼哭，声音悲惨，催人泪下。作为第一殿阎罗天子的包拯心地善良，大慈大悲，听闻此事，动了恻隐之心，命鬼差建筑了望乡台，并将其迁至天子殿旁边，允准阴曹亡魂遥望自己生时的家乡与亲人。因此，望乡台又称"思乡岭"，成为了阴间鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。后来，因为包拯过于慈悲，而且怜悯屈死，执掌第一殿之时，多次放鬼魂还阳伸雪，被降调至第五殿，司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱，望乡台也随之迁移。

        “这的确是个难题！”

        崔府君吐了口大气，继续说道，“据古代传说描述望乡台的建造结构相当奇异上宽下窄面如弓背背如弓弦平列除了一条石级小路外其余尽是刀山剑树十分险峻站在上面五大洲、四大洋都可以望见。”

        我道，“以我的道行能力，连南方都无法覆盖，更别说什么得见五大洲了。”

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》