第231章 万人坑《二》 (3 / 5)
        那是什么？

        正在冷飕飕的荒草地走着，我们两个猛的止步，因为前边出现一座三米多高的圆台，阴暗中，看不出是石头堆砌，还是泥土浇筑，高大的圆台，上边似乎坐着一个个人？

        身穿白色衣衫的人？

        他们一个个静静盘坐原地，没有一个人动弹，场面诡异而瘆人。

        一番商议后，我们还是决定过去看看。

        “白骨？”走到近前发现了端倪，哪里有人，只有一具具“端坐”地上的枯骨，坐着死的姿势，我又开口道，“老鬼，这似乎也是一种古老的下葬仪式？”

        “天葬！”

        老鬼摇摇头，一脸诧异道，“这是海上，又不是漠北高原，怎么有这种出葬形式？”

        天葬亦可谓之“鸟葬”，是藏地古老而独特的一种葬俗，用于一般农牧民和普通人。

        藏语称天葬为“杜垂杰哇”意为“关（尸）到葬场”；又称“恰多”意为“喂鹫鹰”，文中“恰”是一种专门食尸肉秃鹰，谓之“哈桂”。

        藏族佛教信徒们认为，天葬寄托着一种升上“天堂”的愿望。通过天葬将死者的尸体喂鹫鹰，鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。

        人死后把尸体卷曲起来，把头屈于膝部，合成坐的姿势，用白色藏被包裹，放置于门后右侧的土台上，请喇嘛诵超度经。择吉日在天亮前由背尸人将尸体背到天葬台，先点“桑”烟引起来秃鹫，喇嘛诵经完毕，天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。骨头用石头捣碎，并拌以糌粑，肉切成小块放置一旁。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序别喂食，直到吞食净尽，以吃光为吉利。

        据说，在藏北比如县的达摩寺多多卡天葬台，是全西藏唯一保存头骨的天葬台，也是目前西藏最为著名的天葬台。庄严肃穆的天葬台，盘旋飞翔的鹰鹫，举世无双的天葬场面，形成一个神秘世界，吸引着无数有缘或无缘走上西藏高原的人。

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