第三百七十七章 陆俟奇谋 (1 / 6)
        这场浩浩荡荡的灭佛运动，让崔浩极为欣喜，终于完成了他多年来的夙愿，道教正式成为北魏国内家独大的教派。

        所谓物极必反，崔浩此时堪称位居自己的人生巅峰，从另方面来看，还意味着他的人生马上就要走到下坡路，而且是急转直下。

        因为他得罪了个人。

        虽然他平生得罪过无数人，但有个人却是他无论如何都得罪不起的，那就是当朝太子拓跋晃。

        许多鲜卑官员与崔浩的关系也不好，但因崔浩是国家品要员，所以没有哪个官员能挑战其权威，甚至拓跋焘也对他言听计从。

        拓跋晃就不样了，他可是尊贵的储君，未来的主宰，身边围绕大群朋党，且都是为了捍卫太子荣耀和自己政治前途，而不顾切的极端分子。

        崔浩仗恃自己的才华和智谋，以及皇帝的宠信，在朝中独揽大权，异常强势，尤其在成功说服皇帝消灭（表面上）佛教之后，更加无所顾忌，认为国内已无人能找自己的晦气，除了皇帝以外，谁都不放在眼里——包括太子。

        但崔浩聪明世，终究在过于顺畅的环境里犯了平常人都会犯的错误，那就是得意忘形。

        崔浩的两重身份就已经为他划定了行动的界限，是汉人，是朝臣。

        在鲜卑人政权，汉人身份意味着他无时无刻不在经受鲜卑人的明枪暗箭，旦被抓住小辫子，立即就会被推到风口浪尖。

        身为朝臣，无论做得有多成功，都只是皇家的服务人员，对皇帝和未来的皇帝（也就是太子）是最应该心存敬畏的，除非想要造反，不然就定不能与他们对抗。

        崔浩同时犯了这两项错误，方面无视鲜卑同僚的威胁，另方面还不把太子当回事。

        因为灭佛事，拓跋晃对崔浩恨之入骨，而崔浩丝毫不知收敛，曾推荐冀、定、相、幽、并等五个州的知识分子数十人，头次起用，就让他们担任郡长。

        以崔浩的能力和地位，做这些事原本也掀不起多大风浪，但却成了太子的突破口，在此大文章，上疏拓跋焘说：“在此之前，征召延聘的人才，担任现在的职务已经很久，他们辛苦勤劳，还没得到回报，应由他们优先升任郡县长，崔浩推荐的人，则填补他们的空缺，况且郡县长的主要工是治理人民，最好也该让有行政经验的人担任。”

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