第六十八回 宋宇设计 挨着我倒霉 (2 / 2) 首页

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第六十八回 宋宇设计 挨着我倒霉 (2 / 2)
        刘克庄和华岳听到这里,互相对视了一眼,只听刘克庄说道“:华兄弟之才,理应留在临安为皇上出谋划策。小弟愿在南邦为皇上分忧。”

        说实话,宋宇本来就打算把刘克庄留在南邦的。毕竟华岳掌握了大量武人的资料,宋宇和大宋,现在真的离不开他了。此时刘克庄主动揽下这个活,宋宇笑着点了点头“:如此也好。刘兄弟,接下来我要说的话,你只可听,切不可再说与他人。不然后果不堪设想啊。”

        “:小弟知晓了。”刘克庄见说,忙正色拱手答道。同时在心里有了一个想法,那就是宋宇接下来要说的话肯定见不得光。以及十分的卑鄙。不然一向光明磊落的皇上,不会这么做贼似的叮嘱自己的。

        不出刘克庄预料,只听宋宇一脸邪笑说道“:大理王子段祥兴,典型的窝囊废,这样的人做皇帝,对咱大宋有百利而无一害。而大理的老皇帝段兴智虽然是个明白人,可现如今也已经年老体弱多病,这正好让咱们有机可乘。刘兄弟,在我回到临安后,会专门调练一批颇善炼丹之道的江湖术士,送来你身边。你要想办法让段祥兴接近这些道士,然后借段祥兴之手,去给他爹炼丹。”

        得,原来宋宇要动用化学武器。可这条计策一说出来,本以为刘克庄听到后会点头笑纳。谁料刘克庄却质疑的问道“:皇上,大理号称佛国。皇帝在晚年多禅位为僧,咱派道士去,是不是有点驴唇不对马嘴?”

        这一句话,立马推翻了宋宇的计策。自古僧道之间便有一道无形的墙阻隔。皇帝如果信佛,少有崇信炼丹之说的,相反的,如果崇尚道家,就不会有禅位为僧的。这就是信仰的不同。宋宇此时才意识到,自己犯了一个很大的常识性错误,为了弥补这个错误,宋宇询问刘克庄道“:换成僧人去给老皇帝炼丹,靠谱吗?”

        好吗,看来宋宇这家伙,离不开炼丹这茬了。相比于宋宇这种天然二百五对宗教的不理解,刘克庄明显高了一个档次“:皇上,小弟觉得与其去送丹药,药死老皇帝,不如派一个我大宋比较有名,又肯为朝廷所用的高僧去度化老皇帝直接出家更靠谱,您觉得呢?”

        “:哎呀,漂亮。这件事就这么定了。等到回了临安,我立马操办这件事。”好吗,宋宇一听这条计策,立马高兴地叫了起来。

        刘克庄对自己面前这位皇帝真是无奈得很“:皇上,对于僧人,尤其是高僧,您最好不要来硬的。”

        “:我知道,他们都是有信仰的人。我会好好劝他们的。”宋宇明显没听进去后边这句话,直接十分随意的答道。其实宋宇何止是没听进去。宋宇这次回临安,将会经历一场宗教战争。至于为什么,这是后话,暂且不提。

        在吩咐完第一件事后,宋宇紧接着说道“:光这一条计策,想弄死大理,难。咱们必须得双管齐下。第一步是腐化他的统治层。第二步就是加大力量购买大理的粮食马匹,这点回到临安后我会亲自操刀。至于第三步,便是瓦解大理国内百姓们的向心力。大理这个国家,国内族群少说百多个。其中最著名的莫过于乌蛮白蛮各部。这些部族甚至强大到左右大理朝政军政的地步。正因如此,对于这些部族,刘兄弟你可得好好动动脑子,暗中挑事,总之一句话,挑事你得捡最傻的挑,收买你得捡最贪的来。美人计你得捡最色的下手。至于具体怎么办,那就看刘兄弟你的能耐了。”

        好吗,宋宇这家伙竟然说出了这么一番不要脸的计谋。刘克庄听完宋宇这些话,点了点头“:皇上放心,小弟会尽量试试。”

        “:说了大理国,再来说说吴哥占婆两国。之所以一块说这俩国家,因为这俩国家实在是有莫大的干系。先说占婆。占婆王子已经战死,可惜了,很好的一个棋子,就这么死了。还好占王菠萝也不赖。虽然占人三万兵马全灭。不过这可不是占人的全部兵力。在南邦的山林里,占人少说还有十几万族人。只不过都被越人打的离心离德罢了。现在朕要力挺菠萝,他定然能重新凝聚族人。只要占人缓过劲儿来,吴哥必定遭殃。正因如此,这次分地,分金,都得带上占人。而且分的地得让占人和吴哥互相交错,让他们想不产生矛盾都难。说了占人,再来说吴哥人。吴哥国师陀罗因篡位之心久矣。这次之所以响应我大宋的伐越计划,说白了就是来贴金的。之前这位国师就曾旁敲侧击打探朕的意思。想弄明白朕帮不帮他篡位。朕当时没有明确回答他。现在好了,一切事了。我打算暗中帮他篡位……”

        “:皇上,听了您这一席话,我发现个理儿。”话说到这,华岳突然插嘴道。

        “:华兄弟有话就说。”宋宇问道。

        华岳见问,笑着说道“:这些国家,挨着您,真是挺倒霉的。”

        哪知宋宇听了这句说笑,直接一甩袖子“:切,我还当嘛呢?华兄弟我跟你说,世上本就没有和平可言。只要有人的地,就会有争议,有争议,就会有战争。这种战争绝不是一种表现形式。他有很多种表现形式。和平时代,要我来说,就是外交,经济,以及内部政治斗争的表现形式。正因如此,我笃信,害人之心不可无,防人之心必须有。”

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