第七百二十二章 白子川表示自己只能看戏 (2 / 3)
        “什么？是这样吗？”神原骏河露出了一脸意外的表情。

        明明刚刚自己还说过能把他浮士德本人也叫来的。

        看来自己的话受到了质疑啊。

        “约翰·浮士德。据说是生活在文艺复兴，也就是所谓的Renaissance时代的人。”

        “不过就算是真实存在的人物，关于他也有多种学说，这个人的故事后来主要是在民间故事中作为医生啊魔术师什么的过着流浪生活，后来当然还是将灵魂卖给了恶魔梅菲斯特，作为与所有知识和经验的交换，和恶魔约定作为基督教的敌人来行动，并且之后的二十四年间，完完全全遵循‘浮士德冲动’而活着。”

        “在切断契约的同时，迎来了悲惨的末日。关于详情自己去调查吧，《浮士德博士》里面说的很详细。”

        “哦……是这样的啊。”神原骏河了然的点了点头。

        白子川的眼睛则是开始迷瞪迷瞪的眨了起来。

        完全听不懂这两个人都是在说什么意思啊！

        “我原以为，这肯定是歌德的创作呢。原来是加工了街头巷尾的传说啊。”神原骏河有些感慨的说道。

        “这个嘛，故事方面也做了很多歌德式的调整，一定要说的话应该是歌德版的《浮士德博士》吧。和太宰的《奔跑吧麦洛斯》、芥川《浊流》中的《罗生门》一样吧。今昔物语与芥川所写的《罗生门》，印象差别也很大吧？差不多就是这种感觉。除了歌德以外，还有很多人也将浮士德的传说写成过故事。有名的要数英国的马洛吧。马洛知道吗？不是雷蒙·钱德勒笔下的菲力浦·马洛，而是克利斯朵夫·马洛哟。他这个人，很多时候是作为莎士比亚的前辈作家被介绍于众的，他呢，就是《浮士德博士》的作者哟。”忍野咩咩又是一大串的解说。

        不过，最吸引白子川注意力的还是其中的那个名字。

        莎士比亚……

        等以后去了型月世界的时候，把那个世界的莎士比亚给嫩死吧！

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