第十五章 一错再错 (2 / 8)
        齐宣王自然过来接见，还不是走过来，而是小跑着过来，学名叫趋。上层人讲究身份，要有从容不迫的气度，只有以下待上的时候才用趋表示尊敬，表示受你宣召不敢稍有懈怠。

        齐宣王这么殷勤，开场白自然是，我奉先君而守宗庙社稷，希望先生直言敢谏，不要顾虑！

        齐宣王的这种话很讲究，君王说话首先要自谦，但过分自谦就不好了，比如刘禅兄，动不动就说似此如何是好，还望相父做主，祭则寡人，政由相父，让葛亮兄很不爽，说的自己欺君罔上样，何况将自己比大权独揽的田氏，田氏最终可是代齐了。

        葛亮兄于是在《出师表》中点了句，不宜妄自菲薄，引喻失义，就是说话注意点，别老显得什么主意都没，也不要乱用典故，会死人的。

        齐宣王说，我奉先君而守宗庙社稷，表示是祖宗传给我的，即便是勉为其难也要胜任这份工，暗含自己需要别人教导的意思，但是不卑不亢，起码比说才疏学浅，恐难胜任强。

        王斗于是说，大王想听自己的过错啊，我生于乱世之中，事无道昏君，怎么敢直言进谏呢？

        齐宣王忿然色，太不识抬举了，不过到了这个地步要是不让他说完，那么自己就是无道昏君了，只有听他说完才表现自己有道，只好耐着性子听下去。

        王斗也是见好就收，悄悄地挖坑说，齐桓公所好者有五，因而九合诸侯，匡天下，天子授籍，立为大伯，今大王有四也！

        齐宣王上当了，听人这么夸自己，于是开始自谦，我如此愚钝，守着齐国还唯恐失去，哪里能有四项跟齐桓公样呢，过誉了。

        王斗说，齐桓公好马，你也好马；齐桓公好狗，你也好狗；齐桓公好酒，你也好酒；齐桓公好色，你也好色；齐桓公好士，你却不好士，故而五占其四。

        大致是跟八窍开了七窍，只差窍不通样。

        齐宣王自然不满，千里士，寡人都已经将他们提拔重用，哪里还有士人呢？

        王斗说，千里马常有，君王舍得去求，士人自然会来。

        齐宣王说，有的话自然好，我也想和贤人共治天下。

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