第一百一十四章:墓眼冒出血水！ (2 / 4)
        虽然可靠性真伪难辨，但是还是能够慢慢的识别了，而且识别出来的可能性，也将会是特别大的了。

        而且风水也是非常的，讲究着居家的风水了，而且风水也是会非常的养人了，遇到了好的风水，肯定是会变得不一样了，如果家里面的风水，肯定是不能养人的，只是能够起到害人的听闻了。

        如果要是反之来说的话，根本就是和别人不太一样的了，而且墓葬的风水，其实和居家的风水，都是非常差不多的了，没有着多大的差别，即使要是有差别的话，那也是不会有太大的了。

        风水往往的会显示出，一个人的种种表现了，风水还是会表现出来的，非常非常的神秘了，而且还是能够带出来，一种非常玄幻的感觉，带给人们的面貌，也将是会比较神秘的了，可以用形容词神秘莫测来形容的。

        “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：“葬者，乘生气也。经曰：气乘风则散，界水则止，聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”，故后人尊郭璞为风水鼻祖。

        然而，有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师，因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤，解救百姓困苦而传授于他玄学术数，其中就包括风水玄术。

        这一点可就真的是，非常非常的重要了，风水玄术也是非常的重要，而且它的来历，也还算是非常单位不凡了，就是已经显现出来了，非常的是不平凡了。

        风水术中最核心的三大元素是：风，空气流动的现象；水，水流；气，地气与空中肉眼看不见的些子之气。除此之外，还有龙、砂、穴、水、坐向等等内容也属于重要元素。

        纵观历史，先秦是风水学的孕育时期，魏晋南北朝风水学得到传播，宋代是盛行时期，明清就已经可以说是泛滥时期了。

        在泱泱大国滚滚的历史长河之中，风水学在中国古代也是十分盛行，我国的风水学可是，都是非常非常的神秘莫测了，虽然明面的高手也是有很多，而且还是有很多，根本就是说不出来的，那么一些个特别的名号，但在民间之中，仍有潜在的那些，都是非常精通风水学高人。

        中国人自古以来讲究人死之后，入土为安。入土不安，即成僵尸。“入土不安”可分为这么两种情况：

        一者是山凶水恶，形势混乱，这样的地方非常不适合埋人，一旦埋了祖先，其家必乱，轻则妻女淫邪，灾舍焚仓；重则女病男囚，子孙死绝。

        第二种情况不会祸及其家子孙后代，只会使死者不宁，尸首千百年不朽，成为僵尸，遗祸无穷，当然这不是防腐的技术好，而是和墓穴的位置环境有关系。

        反正这些都是有着非常，是千丝万缕的联系了，就是可以用剪不断理还乱，这样进行着说明了。

        所以还是会在一起，不断的是继续牵绊下去，这样的话就是非常的可怕了，也是根本就无法形容的了，但是会是让人，感到是非常非常的无趣了。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》